流年流月流日是指周易预测人生命运的专业术语。

在四柱八字和紫微斗数两种算命术中，都存在流年、流月、流日这三个名词概念，流年是用来看某一个年份的运气情况，流月是用来看某一个月份的运气情况，流日是用来看某一天的运气情况。除了流年、流月、流日之外，还有流时（流时是用来看某一个时辰的运气情况），大运（在紫微斗数预测中称为大限，十年为一个大运），小运（在紫微斗数预测中称为小限，小运是用来辅助流年看某一年的运气）。

教你在四柱算命时如何推小限？

小限存在命宫，即人一年的行运或五年行运。它代表人这一岁的能量及情绪写照，也就是人这一岁的内在状态，包含情绪波动、性情与形象的转变、欲望与需求，以及创造机会的推动力与阻碍。一年一见，关系一年之吉凶，能佐流年之成败。推小限的方法，是把出生之年的地支放在命宫之上，依次逆推，推到本流年的年支停下，看年支在手掌上的地支是什么，就知道是什么限了。要想知道某限的天干，再以本流年的天干推算，依照“甲乙之年丙作首”的口诀便可以推算出来。

例如某人在丙午年出生，命宫为乙未，就在乙卯年推算他或她的小限，方法是把出生之年的地支午放在命宫的地支未位之上，依次逆推，推到本流年乙卯的地支卯上停下，卯正好停在手掌上的地支戌上，那么此人的小限就是戌限。再依据乙卯年正月起戌寅，便能推出与戌相配的天干为丙，这样就知道其小限为丙戌限。推出以后，列式于下：

坤造道光二十六年十二月十九日申时生

七杀劫财日主偏财

丙辛庚甲

午丑午申

正官伤官正官比肩

正印劫财正印食神

正印偏印

大运：

十岁庚子，二十岁己亥，三十岁戊戌，四十岁丁酉，五十岁丙申，六十岁乙未，七十岁甲午，八十岁癸巳。

大运起十岁，扣除多出的五十天。每逢丁壬之年二月九曰申时换成下一个干支。此人命安于未宫，小限在戌位。

按：说安命于乙未，小限在丙戌，也可以。

算八字教你如何推小限法

算八字时凡是推算小限，就以出生年的地支，置于命宫之上，依照顺序倒着数，到本流年的年支为止，看年支所在手掌的定位为何地支，就知道是什么限。想知道是什么天干，再以本流年的天干依照歌诀“甲乙之年丙作首”推排出来就可以了。

例如，在丙午年出生，命宫为乙未的人，在乙卯年推算其小限，那么就以生年的地支午，加在命宫的地支未位上，依照顺序倒数，到本流年（乙卯）年支卯为止，卯字所停在手掌定位上的地支是戌，因此就是戌限。再根据乙卯年正月起戊寅，就可推知与戌相配的天干为丙，那么小限就是丙戍、限。

小限运势影响

长远规划看大限，而短期型的规划，小限就有着举足轻重的影响力。小限代表的是一岁中的情绪转变，透过小限来矫正你的行为与情绪，控制过当行为。

人的行为往往是受到情绪变化的影响，偏偏情绪又常没来由的袭上心头，让人不知所措;因此有人冲动、有人消极，表现出和往常不同的行为模式。如果仔细观察记录某个人的行为，将可以发现有概略的轨迹可循，并非完全没来由……

这些情绪就是受到不同行运的影响。星像有其固定的移动轨迹，而人类既然受其影响，所产生的变化自然会随之而对应，行运影响着运势。

要说情绪与运势发展的关系，得先从人类的行为背景层次来说。当人接触到一件事物，会先引发感觉，接着是思考，继之是行动。以消费为例，你看到一件衣服，起始的反应:好不好看;再深一层的感受:自己想不想要;接着进入思考的阶段:自己适合吗?价钱合适吗?…最后则会决定行动:去买了它，或是放弃，故说带动行为的起始条件是情绪感受。

在情绪产生到行为表现之间还有一个阶段就是思考;每一个人的思考模式都不同，那是由于每一个人的基本性格不同，透过不同的思考角度，再导致不同的行为决定，最后产生结果。在了解这一连串的演化过程后，可以说，如果一个人能掌握自己的情绪变化，同时他也了解自己的性格，能够推演感受将如何被思考显影，就会知道自己可能会有的行为表现，这样的表现又会在生活中扩展成什么样的涟漪呢?也能推知几成，这其实就是命理学分析运势的基础逻辑。

其实，行运与自己的状态也很有关联，每个人的幸福都要靠自己去创造，每一次的小限全是人生的一次使人成长的历练，命理学只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

问题一：算命中说的大限年是什么意思？大限》即是寿数。过去人们迷信认为人的寿命都是有定数的，“大限已到”就是数已到，快到死的意思。

1、寿数、死期。晋葛洪《抱朴子.极言》：“不得大药，但服草木，可以差于常人，不能延其大限也。”唐权德兴《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”《水浒传》第八五回：“罗真人笑道：”大限到来，岂容汝等留恋乎？”郭沫若《十批判书。吕不韦与秦王政的批判》：“盖世的大英雄终也抵不过大限的来临，只好遗诏给他的长子扶苏“与丧会咸阳而葬。”

2、朝廷规定的期限。《南史。齐纪上》：“初，晋宋旧制，受官二十日，辄送修城钱二千。。。二十年中，大限不可胜计，文符督切，扰乱在所，至是除荡。”

3、大的分界。明胡应麟：“晋宋之交，弧今诗道升降之大限乎？”

问题二：轮回大限是什么意思？大限就是死亡期。由于我们这个世界的人贪欲比较重，所以形成了六道轮回。一旦去世，就会堕入轮回重新投胎。所以这句话的意思是：估计我的寿命快到头了。

问题三：大限小限是什么意思？人的运道一般分为大和小运，也有大小限之分，人说你的大限到了，就是基本说你的人生快完了，小限一般指劫难什么的。

问题四：大限将近是什么意思帮我解释一下这个成语的意思吧，我大限----即寿数或十年行运；小限----即人一年的行运或五年行运。

“大限将至”或“大限将近”比喻人的寿命即将走到终点。

问题五：紫微斗数四化及大限是什么意思?朋友，命运这个东西，非常有玄机，一般人是看不透的，也是不容易理解的。

一个人能否成功，和天分、努力、机遇是分不开的。

对于个人来说，他所能左右的就是第二因素，努力。

努力包含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。

能力是你成功的基础，是内在的根据。情商则能让你眼界更高，运势更旺，是可以影响外部条件的。

能力和情商两者缺一不可。

有句话，我感觉非常好，“性格决定命运，态度决定高度”，这句话主要说了情商的作用。

我相信，世界上一定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。

如果你找到了这个高人，让他给你解命，如果他确实看清了命运，把命告诉你，而你相应的调整自己的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能称之为命运了”，那他和你就是逆天而行。

如果他告诉你，你做了调整，那也是命里注定让他告诉你的，你调整后，一定会符合命运的安排了。

所以说，他是否给你解命，那一定是命运的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。

他给你解命，是命运告诉他的；他不给你解命，也是命运告诉他的。

这个世界上，你一定听说了很多解命的故事，那么你是否注意到了这样一个共同之处：“那就是，这些高人都是自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。

换句话说，是命运告诉这些高人，你去告诉这个凡人吧，他得按照咱的规定来。”

我要说的观点出来了：“能看清命运的高人一定有，能够改命换运的高人一定没有，因为他做不到，他的所作所为也是命里注定的，他只是执行而不是规划。”

如果这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢？如果你知道他是高人，你怎么能保证你可以见到他呢？即使你见到了，你怎么能确定他会告诉你呢？别忘了，如果是命里有这个高人的，他会主动找你的，如果命里没有他，你找到他也是白找，他不会说的，即使说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。

所以说，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第二者――努力。

努力提高能力，努力提高情商。

问题六：为什么有人八字寿命大限后十年仍健在十几年以前，，有个大师给我算命，，说我有牢狱之灾，，寿命四十七岁。。。到了四十七岁那一年，，那里也不敢去了，，就在家等死，，也没死。。如今四十九岁了，，。也没有经历牢狱之灾，，就是胡说八道，，，骗钱的把戏

问题七：八字大限怎么起大限的起法，是首先算出每个命出童限之岁，即不论男女，不论阴年阳年生人，均以太阳所在宫位度数除以3，即3度为一年，加十年即为出童限之年岁。童限就是第一限命宫限；第二限为相貌宫管十年；第三限福德宫管十一年；第四限为官禄宫管十五年。第五限为迁移宫管八年，第六限为疾厄宫管七年；第七限为妻妾宫管十一年；第八限为奴仆宫管四年半。第九限为男女宫管四年半，与奴仆宫同行；第十限为田宅宫管四年半，与奴仆宫同行；第十一限为兄弟宫管五年；第十二限财帛宫管五年，与兄弟宫同行。大限的定法如上述。至于您若问大限肮所行的年数，如为何相貌宫管十年？而不是十一年或九年或五年？这个定数是怎样起出来的？按《果老星宗》所载之年分诀：“命宫十五貌宫十。……”。这个十五是平均数，不是每个人出大限都是十五岁的。若我讲的不清楚或你认为不是您想要的答案，您可以自己去看《果老星宗》或现代人写的七政五余命理书，也许就知“大限怎样起出宋的”了。

问题八：紫微命盘上的大限是什么意思十年大限，没事的。应该是讲在这十年期间受什么影响，十年过后又会转向下一个大限