流年流月流日是指周易预测人生命运的专业术语。
在四柱八字和紫微斗数两种算命术中,都存在流年、流月、流日这三个名词概念,流年是用来看某一个年份的运气情况,流月是用来看某一个月份的运气情况,流日是用来看某一天的运气情况。除了流年、流月、流日之外,还有流时(流时是用来看某一个时辰的运气情况),大运(在紫微斗数预测中称为大限,十年为一个大运),小运(在紫微斗数预测中称为小限,小运是用来辅助流年看某一年的运气)。
教你在四柱算命时如何推小限?
小限存在命宫,即人一年的行运或五年行运。它代表人这一岁的能量及情绪写照,也就是人这一岁的内在状态,包含情绪波动、性情与形象的转变、欲望与需求,以及创造机会的推动力与阻碍。一年一见,关系一年之吉凶,能佐流年之成败。推小限的方法,是把出生之年的地支放在命宫之上,依次逆推,推到本流年的年支停下,看年支在手掌上的地支是什么,就知道是什么限了。要想知道某限的天干,再以本流年的天干推算,依照“甲乙之年丙作首”的口诀便可以推算出来。
例如某人在丙午年出生,命宫为乙未,就在乙卯年推算他或她的小限,方法是把出生之年的地支午放在命宫的地支未位之上,依次逆推,推到本流年乙卯的地支卯上停下,卯正好停在手掌上的地支戌上,那么此人的小限就是戌限。再依据乙卯年正月起戌寅,便能推出与戌相配的天干为丙,这样就知道其小限为丙戌限。推出以后,列式于下:
坤造道光二十六年十二月十九日申时生
七杀劫财日主偏财
丙辛庚甲
午丑午申
正官伤官正官比肩
正印劫财正印食神
正印偏印
大运:
十岁庚子,二十岁己亥,三十岁戊戌,四十岁丁酉,五十岁丙申,六十岁乙未,七十岁甲午,八十岁癸巳。
大运起十岁,扣除多出的五十天。每逢丁壬之年二月九曰申时换成下一个干支。此人命安于未宫,小限在戌位。
按:说安命于乙未,小限在丙戌,也可以。
算八字教你如何推小限法
算八字时凡是推算小限,就以出生年的地支,置于命宫之上,依照顺序倒着数,到本流年的年支为止,看年支所在手掌的定位为何地支,就知道是什么限。想知道是什么天干,再以本流年的天干依照歌诀“甲乙之年丙作首”推排出来就可以了。
例如,在丙午年出生,命宫为乙未的人,在乙卯年推算其小限,那么就以生年的地支午,加在命宫的地支未位上,依照顺序倒数,到本流年(乙卯)年支卯为止,卯字所停在手掌定位上的地支是戌,因此就是戌限。再根据乙卯年正月起戊寅,就可推知与戌相配的天干为丙,那么小限就是丙戍、限。
小限运势影响
长远规划看大限,而短期型的规划,小限就有着举足轻重的影响力。小限代表的是一岁中的情绪转变,透过小限来矫正你的行为与情绪,控制过当行为。
人的行为往往是受到情绪变化的影响,偏偏情绪又常没来由的袭上心头,让人不知所措;因此有人冲动、有人消极,表现出和往常不同的行为模式。如果仔细观察记录某个人的行为,将可以发现有概略的轨迹可循,并非完全没来由……
这些情绪就是受到不同行运的影响。星像有其固定的移动轨迹,而人类既然受其影响,所产生的变化自然会随之而对应,行运影响着运势。
要说情绪与运势发展的关系,得先从人类的行为背景层次来说。当人接触到一件事物,会先引发感觉,接着是思考,继之是行动。以消费为例,你看到一件衣服,起始的反应:好不好看;再深一层的感受:自己想不想要;接着进入思考的阶段:自己适合吗?价钱合适吗?…最后则会决定行动:去买了它,或是放弃,故说带动行为的起始条件是情绪感受。
在情绪产生到行为表现之间还有一个阶段就是思考;每一个人的思考模式都不同,那是由于每一个人的基本性格不同,透过不同的思考角度,再导致不同的行为决定,最后产生结果。在了解这一连串的演化过程后,可以说,如果一个人能掌握自己的情绪变化,同时他也了解自己的性格,能够推演感受将如何被思考显影,就会知道自己可能会有的行为表现,这样的表现又会在生活中扩展成什么样的涟漪呢?也能推知几成,这其实就是命理学分析运势的基础逻辑。
其实,行运与自己的状态也很有关联,每个人的幸福都要靠自己去创造,每一次的小限全是人生的一次使人成长的历练,命理学只是一种心理安慰,虽然其存在一些道理,但是只可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。
问题一:算命中说的大限年是什么意思?大限》即是寿数。过去人们迷信认为人的寿命都是有定数的,“大限已到”就是数已到,快到死的意思。
1、寿数、死期。晋葛洪《抱朴子.极言》:“不得大药,但服草木,可以差于常人,不能延其大限也。”唐权德兴《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”《水浒传》第八五回:“罗真人笑道:”大限到来,岂容汝等留恋乎?”郭沫若《十批判书。吕不韦与秦王政的批判》:“盖世的大英雄终也抵不过大限的来临,只好遗诏给他的长子扶苏“与丧会咸阳而葬。”
2、朝廷规定的期限。《南史。齐纪上》:“初,晋宋旧制,受官二十日,辄送修城钱二千。。。二十年中,大限不可胜计,文符督切,扰乱在所,至是除荡。”
3、大的分界。明胡应麟:“晋宋之交,弧今诗道升降之大限乎?”
问题二:轮回大限是什么意思?大限就是死亡期。由于我们这个世界的人贪欲比较重,所以形成了六道轮回。一旦去世,就会堕入轮回重新投胎。所以这句话的意思是:估计我的寿命快到头了。
问题三:大限小限是什么意思?人的运道一般分为大和小运,也有大小限之分,人说你的大限到了,就是基本说你的人生快完了,小限一般指劫难什么的。
问题四:大限将近是什么意思帮我解释一下这个成语的意思吧,我大限----即寿数或十年行运;小限----即人一年的行运或五年行运。
“大限将至”或“大限将近”比喻人的寿命即将走到终点。
问题五:紫微斗数四化及大限是什么意思?朋友,命运这个东西,非常有玄机,一般人是看不透的,也是不容易理解的。
一个人能否成功,和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来说,他所能左右的就是第二因素,努力。
努力包含两个方面,一个是能力的积累,一个是情商的调整。
能力是你成功的基础,是内在的根据。情商则能让你眼界更高,运势更旺,是可以影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话,我感觉非常好,“性格决定命运,态度决定高度”,这句话主要说了情商的作用。
我相信,世界上一定有高人,能够看清楚命运的,能够预见未来的。
如果你找到了这个高人,让他给你解命,如果他确实看清了命运,把命告诉你,而你相应的调整自己的行为,那么命运就不准了,那么“命运就不能称之为命运了”,那他和你就是逆天而行。
如果他告诉你,你做了调整,那也是命里注定让他告诉你的,你调整后,一定会符合命运的安排了。
所以说,他是否给你解命,那一定是命运的安排,换句话说,你不找到他,命运不会发生,你找到了,他给你解命了,你照做了,命运就发生了。
他给你解命,是命运告诉他的;他不给你解命,也是命运告诉他的。
这个世界上,你一定听说了很多解命的故事,那么你是否注意到了这样一个共同之处:“那就是,这些高人都是自己找上门去说的,都是主动给人算命解命的。
换句话说,是命运告诉这些高人,你去告诉这个凡人吧,他得按照咱的规定来。”
我要说的观点出来了:“能看清命运的高人一定有,能够改命换运的高人一定没有,因为他做不到,他的所作所为也是命里注定的,他只是执行而不是规划。”
如果这个高人真的存在,这个高人一定是少之又少的,也许全世界就那么几个。那么你怎么知道他是高人呢?如果你知道他是高人,你怎么能保证你可以见到他呢?即使你见到了,你怎么能确定他会告诉你呢?别忘了,如果是命里有这个高人的,他会主动找你的,如果命里没有他,你找到他也是白找,他不会说的,即使说了,你照办,那么你一定会走到命运里面去。
所以说,朋友,你就安于天明吧,对于天分、努力和机遇,你所能把握的就是第二者――努力。
努力提高能力,努力提高情商。
问题六:为什么有人八字寿命大限后十年仍健在十几年以前,,有个大师给我算命,,说我有牢狱之灾,,寿命四十七岁。。。到了四十七岁那一年,,那里也不敢去了,,就在家等死,,也没死。。如今四十九岁了,,。也没有经历牢狱之灾,,就是胡说八道,,,骗钱的把戏
问题七:八字大限怎么起大限的起法,是首先算出每个命出童限之岁,即不论男女,不论阴年阳年生人,均以太阳所在宫位度数除以3,即3度为一年,加十年即为出童限之年岁。童限就是第一限命宫限;第二限为相貌宫管十年;第三限福德宫管十一年;第四限为官禄宫管十五年。第五限为迁移宫管八年,第六限为疾厄宫管七年;第七限为妻妾宫管十一年;第八限为奴仆宫管四年半。第九限为男女宫管四年半,与奴仆宫同行;第十限为田宅宫管四年半,与奴仆宫同行;第十一限为兄弟宫管五年;第十二限财帛宫管五年,与兄弟宫同行。大限的定法如上述。至于您若问大限肮所行的年数,如为何相貌宫管十年?而不是十一年或九年或五年?这个定数是怎样起出来的?按《果老星宗》所载之年分诀:“命宫十五貌宫十。……”。这个十五是平均数,不是每个人出大限都是十五岁的。若我讲的不清楚或你认为不是您想要的答案,您可以自己去看《果老星宗》或现代人写的七政五余命理书,也许就知“大限怎样起出宋的”了。
问题八:紫微命盘上的大限是什么意思十年大限,没事的。应该是讲在这十年期间受什么影响,十年过后又会转向下一个大限