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中华先民，仰观天象，俯察地理李世民邀袁天罡、李淳风推算国运编写预言第一奇书《推背图》姜子牙《万年歌》预言三皇五帝后中国各朝代国运兴衰，鬼谷子通天彻地，日星象纬在其掌中，占往察来，言无不验，古代如此多的奇人异事，本领高深莫测，更是留传下了许多著作。

但是由于晦涩难懂、门派秘传封建王朝的当权者将真正帝王之术掌握在自己手里核心的内容，禁止流入民间小部分流入到民间的也是晦涩难懂，少有人能够理更有很多人学艺不精，招摇撞骗，更甚者都没有仔细的看过这些著作，认为流传了五千年的瑰宝是迷信胡说，在介绍这五方面内容之前不得不提到中国古代经典著作《易经》，华夏文明离不开易经山医命卜相更是由此拓展而来，说起易经要提到三位大神：伏羲氏、周文王、孔子。

有人问卜，问题事业想要扩展但是拿不定主意，卜到屯卦，屯代表天地初始，小草刚刚冒头，力量是很脆弱的。虽然现在小有成就但是急于扩张是不好的，需要养精蓄锐，不适合贸然出击。都说易经是一本预测书籍，这么说太片面了，预测只是易经的一个功能，易经是无所不包的，其大无外，其小无内，卦象看起来好像天书，看不懂，卦象看起来好像天书，看不懂那么怎么从六个横中得出信息？

要想看懂易经这部天书，需要扎实的基础，长时间的积累，更有专用用语，既需要逻辑思维，也需要形象思维，易经可以说是一套严谨完备的系统，64卦是一个循环，循环就是生命周期，世界万事万物都有生命周期，人从婴儿壮年到暮年，朝代的开始兴盛灭亡，公司的开始，高速发展到倒闭64个卦描述了一个循环周期的各个状态。

易经其实是中国最早的一部哲学经典，说是玄学，不如说他什么都通，一提到易经，人人想到的都是算命，可是你有没有想过，为什么它能算命。一部分，你算命相当于此时此刻，你遇到了麻烦，而易经的每一个卦居然都好像能够概括你目前遇到的事一样。很多人觉得《易经》是迷信，可是他们自己都在说《易经》什么飞龙在天，利涉大川，元亨利贞，都是出自易经，不知不觉的，你就说了易经，所以说，易经易经根深蒂固，深入了我们整个民族的心，而不仅仅是一本书籍。也可以说，《易经》易经是我们的灵魂了。

算命是一门玄学，到现在也没科学依据去证明它。在每一个大城市，每一个小村落，至少有一位担任算命先生的人物，他们似乎能洞悉人们的过去，了解现在和占卜未来。要是有亲人将面临重大之事，总会想着去算上一卦，寻求一个答案或者是解决办法。对于去算命的人来说，他们不太在意算命是否有科学依据，而是更加注重算命先生说的对不对，神奇的是算命先生大部分都说的都挺准的，这是为什么呢？

其实，这和概率有些关系。小学的时候我们就学过“可能”事件，算命先生讲的基本是“大概率”的“可能”事件，也就是说，不仅会发生还极可能发生。很多去算命的人，都是奔着“看命运”去的，命运是客观存在的，只是每一个人在命运里存在的问题有所不同。在相差无几的环境里长大的人，所遇到的问题大方向上来看是差不多的。只要算命先生掌握了一些同阶层的人可能遇到的问题，按不同人的性格和环境归类，那么，就很容易能从你的穿着、表情和肢体语言了解一些你过去遇到的事情。

比如，他说你曾经遭遇过两次严重的挫折，然后你开始回忆，并从回忆中挑选了两件印象特别深刻的事情，发现算命先生说对了，从而特别信任他。不知道大家有没有发现，算命先生经常说一些模棱两可的话，这种做法也加大了他准确的概率。举个例子，从前有三人进京赶考，路遇算命先生，便问他“他们三人这次考试结果会如何”，算命先生对他们用食指比了个“一”，然后说“我能告诉你们的只有这么多了”。

结果，三人中只有一人考上，想起算命先生的“一”，便认为他说的是“只有一人能考上”，顿觉他真是神算。事实上，这个“一”可以代表“一起考上”、“一个也考不上”、“只能考上一个”、“只有一个考不上”，显然，包含了所有可能性。这种模棱两可的做法，直接将该算命先生的准确率提至百分之百。